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相比起某些明星父子的感情淡薄，郭德綱與郭麒麟這對台上互相調侃，台下真情實意的父子，在娛樂圈內真的不算太多。
在這裏需要說明的是，營銷學隨著現代企業經營中心的變化而變化，感興趣的同學可以去百度下營銷學概念的變遷。上個世紀早期，當生產資料和物資匱乏時，企業經營是以產品為中心，簡單理解，憑票供應糖的時代，沒有糖廠去研究客戶需求。
而當物質豐富，生產技術增加，以客戶為中心才落地與企業經營實踐，我相信有各種文章，去寫，企業生產經營，以各種**為中心。小珠依然認為，我們大部分企業依然處在以客戶為中心的目標實踐中，而且還有很長的路要走，讓以客戶為中心不僅僅體現在公司門口的上。從中國目前體現的發展，各個公司的建設發展，甚至受重視程度都可以看到這一點。
2015我接觸到甲骨文前輩傳遞給我的一個思考：我們不應該用企業內部管理流程去影響客戶采購流程，應該用客戶采購流程反塑你的管理流程。大家用這個標準來衡量，看看真正做到以客戶為中心的經營理念和落地實處的企業有多少？有空間，就有潛力。
相信國內的營銷產品及係統還有很長的路，我們的職業發展還有很大的空間。
“經典市場營銷學”的概念特別精準的概述了營銷體係的內涵和範疇，如涉及哪些過程，涉及哪些職能，具有哪些目標。杜撰這個傳說的人，一看就是黃帝養的文人，或者是蚩尤的仇人。
《左傳》則給了“麅鴞”一個高貴的出生。在《左傳·文公十八年》中記載，“麅鴞”是個人，父親叫縉雲氏，因為他貪得無厭，任性奢侈，沒有善心，也不接濟孤寡窮人，大家稱他為“麅鴞”。
《春秋左傳正義》更加誇張了。文中提到，“麅鴞”是一個貪吃的凶惡猛獸，正是因為它的貪吃，最後竟然把自己的身子都給吃了，慢慢就成為了一個有頭沒身體的怪物。